Brasil \u2013 Nossa Senhora da Concei\u00e7\u00e3o Aparecida<\/b><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n![\"Nossa](\"https:\/\/i0.wp.com\/mundosemfim.com\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/NS_Aparecida.png?resize=320%2C443&ssl=1\")
Nossa Senhora Aparecida<\/figcaption><\/figure>\nQuem \u00e9 brasileiro com certeza j\u00e1 ouviu falar da Nossa Senhora Aparecida, mas muitos ainda n\u00e3o conhecem a sua hist\u00f3ria. Sua apari\u00e7\u00e3o data de outubro de 1717, e aconteceu no Rio Para\u00edba do Sul, pr\u00f3ximo \u00e0 atual cidade de Aparecida.<\/p>\n
Contam os relatos que o ent\u00e3o governador da capitania dos portos de S\u00e3o Paulo e Minas de Ouro, Pedro Miguel de Almeida, faria uma visita \u00e0 cidade de Guaratinguet\u00e1, e seus moradores decidiram receb\u00ea-lo com uma festa. Apesar de n\u00e3o ser temporada de pescas, os pescadores lan\u00e7aram seus barcos e desceram o Rio Para\u00edba at\u00e9 o Porto Itagua\u00e7u, com a inten\u00e7\u00e3o de oferecer os peixes ao governador, mas n\u00e3o conseguiram pescar nada.<\/p>\n
Depois de v\u00e1rias tentativas sem sucesso, os pescadores Domingos Garcia, Filipe Pedroso e Jo\u00e3o Alves fizeram uma ora\u00e7\u00e3o a Virgem Maria e pediram ajuda de Deus. Quando estavam prestes a desistir, Jo\u00e3o jogou sua rede, e pescou n\u00e3o um peixe, mas sim uma est\u00e1tua da Virgem sem cabe\u00e7a. Lan\u00e7ou a rede novamente e desta vez veio a cabe\u00e7a.<\/p>\n
A partir da\u00ed, pescaram tanto peixe que tiveram que voltar ao porto, sen\u00e3o o barco afundaria com tanto peso.<\/p>\n
Sua imagem atualmente est\u00e1 na Bas\u00edlica de Nossa Senhora Aparecida, em Aparecida, SP.<\/p>\n
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Argentina<\/a> \u2013 Nossa Senhora de Luj\u00e1n<\/b><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\nA devo\u00e7\u00e3o a Nossa Senhora de Luj\u00e1n vem desde 1630, quando um portugu\u00eas residente em Sumampa (atual prov\u00edncia de Santiago del Estero), Argentina, resolveu construir uma capela em devo\u00e7\u00e3o a Imaculada Concei\u00e7\u00e3o. Este portugu\u00eas, chamado Ant\u00f4nio Farias, teria pedido a um compatriota seu, residente no Brasil, para esculpir uma est\u00e1tua da virgem. Seu amigo esculpiu duas, para que Ant\u00f4nio pudesse eleger a favorita.<\/p>\n![\"A](\"https:\/\/i0.wp.com\/mundosemfim.com\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/Peregrinaci%C3%B3n_Juvenil_a_Pie_a_Luj%C3%A1n_Argentina_2009.jpg?resize=611%2C409&ssl=1\")
A peregrina\u00e7\u00e3o a p\u00e9 a Luj\u00e1n \u00e9 a maior manifesta\u00e7\u00e3o de f\u00e9 na Argentina<\/figcaption><\/figure>\nEm maio de 1630, ambas est\u00e1tuas come\u00e7aram a ser transportadas desde S\u00e3o Paulo. Depois de 3 dias de viagem, a caravana que as transportava parou pr\u00f3ximo \u00e0 atual cidade de Luj\u00e1n para descansar. No dia seguinte tentaram seguir viagem, mas a carro\u00e7a n\u00e3o se movia. Juntaram mais cavalos e nada. Desceram uma das caixas e a carro\u00e7a se moveu.<\/p>\n
Intrigados, abriram a caixa e se depararam com a est\u00e1tua da Virgem, com 38 cent\u00edmetros. Para eles, estava claro que a Virgem queria permanecer ali.<\/p>\n
Neste local foi erguida a Bas\u00edlica de Nossa Senhora de Luj\u00e1n, que abriga a est\u00e1tua at\u00e9 hoje. A segunda est\u00e1tua, que representava a Virgem com Jesus nos bra\u00e7os, seguiu sem problemas at\u00e9 seu destino, onde foi constru\u00eddo um santu\u00e1rio de venera\u00e7\u00e3o a Nossa Senhora da Concei\u00e7\u00e3o de Sumampa.<\/p>\n
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Paraguai \u2013 Nossa Senhora dos Milagres de Caacup\u00e9<\/b><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n
A hist\u00f3ria da Nossa Senhora de Caacup\u00e9 remonta do inicio do s\u00e9culo XVII, quando um \u00edndio guarani, chamado Jos\u00e9, escultor e convertido ao catolicismo, regressava da selva para o povoado de Tobati, com um peda\u00e7o de madeira muito valiosa. Nesta selva, se viu cercado por \u00edndios da tribo mbay\u00e1, uma tribo rival que se rebelou contra a catequiza\u00e7\u00e3o espanhola e portuguesa.<\/p>\n![\"Est\u00e1tua](\"https:\/\/i0.wp.com\/mundosemfim.com\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/caaucupe.jpg?resize=514%2C417&ssl=1\")
Est\u00e1tua da Virgem de Caacup\u00e9<\/figcaption><\/figure>\nTemendo por sua vida, Jos\u00e9 orou a Virgem Maria, e prometeu que, se escapasse de seus inimigos, esculpiria uma imagem dela. Neste momento, Maria teria aparecido e gritado: “Ka’agu\u00fd cupe-pe!<\/i>” – que, em guarani, significava “detr\u00e1s dos arbustos de erva-mate”.<\/p>\n
Jos\u00e9 correu para l\u00e1 e se escondeu detr\u00e1s do tronco de uma \u00e1rvore que havia ali. Os mbay\u00e1s passaram direto sem o encontrar.<\/p>\n
J\u00e1 em seguran\u00e7a, Jos\u00e9 cortou o tronco e esculpiu duas est\u00e1tuas: uma maior, que doou para a igreja de Tobati, e outra pequena, que manteve em seu poder para devo\u00e7\u00e3o pessoal.<\/p>\n
Anos depois, uma grande inunda\u00e7\u00e3o, que criou o lago Ypacara\u00fd, amea\u00e7ava destruir todos os povoados da regi\u00e3o. O padre Luis de Bola\u00f1os benzeu as \u00e1guas, e estas retrocederam at\u00e9 seus limites atuais. Neste momento, apareceu boiando uma imagem da Virgem, que os mission\u00e1rios disseram ser da miss\u00e3o de Tobati.<\/p>\n
A partir de ent\u00e3o, o pessoal da regi\u00e3o a chamou de Virgem dos Milagres.<\/p>\n
V\u00e1rios anos mais tarde foi fundada a cidade de Caacup\u00e9, onde se encontra atualmente a bas\u00edlica de devo\u00e7\u00e3o a esta virgem.<\/p>\n
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Uruguai<\/a> \u2013 Virgem dos Trinta e Tr\u00eas<\/b><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\nPara entender a nomea\u00e7\u00e3o desta Virgem, \u00e9 preciso entender melhor a hist\u00f3ria do Uruguai.<\/p>\n
No ano de 1810, sob o comando do General Jos\u00e9 Artigas, o Uruguai come\u00e7ou sua luta pela independ\u00eancia. Quatro anos mais tarde, as tropas espanholas se retiravam.<\/p>\n
Nisso, o Brasil, ao perceber que a zona do pa\u00eds denominada “Banda Oriental del Uruguay” estava debilitada, decidiu invadi-la, sob o pretexto de “reestabelecer a ordem”.Em 1821, esta regi\u00e3o foi finalmente anexada ao Brasil.<\/p>\n![\"Prociss\u00e3o](\"https:\/\/i0.wp.com\/mundosemfim.com\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/procesion-virgen-de-los-33.jpg?resize=620%2C270&ssl=1\")
Prociss\u00e3o em devo\u00e7\u00e3o a Virgem dos Trinta e Tr\u00eas<\/figcaption><\/figure>\nEm 19 de abril de 1825, o ex\u00e9rcito conhecido como “33 orientais” se dirigiu \u00e0s praias da “Agraciada” e come\u00e7aram as guerras pela independ\u00eancia. Ao chegar ao munic\u00edpio de Florida, se dirigiram a um pequeno templo, e colocaram\u00a0nas m\u00e3os\u00a0daquela Virgem o futuro do Uruguai.<\/p>\n
Em 25 de agosto, a independ\u00eancia do pa\u00eds era proclamada.<\/p>\n
A imagem desta Virgem se venera na Catedral Bas\u00edlica da cidade de Florida.<\/p>\n
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Bol\u00edvia<\/a> \u2013 Nossa Senhora da Candel\u00e1ria de Copacabana<\/b><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\nMais conhecida como Virgem de Copacabana, esta santa \u00e9, junto com a de Guadalupe (M\u00e9xico), a mais antiga da Am\u00e9rica.<\/p>\n
Sua hist\u00f3ria remonta do fim do s\u00e9culo XVI, quando o povoado de Copacabana, \u00e0s margens do rio Titicaca, estava dividido entre a devo\u00e7\u00e3o a Virgem da Candel\u00e1ria e a S\u00e3o Sebasti\u00e3o. Francisco Tito Yupanki, um ind\u00edgena descendente dos reis incas, mas j\u00e1 convertido ao catolicismo, era um grande devoto da Virgem, e decidiu construir uma est\u00e1tua em sua homenagem. Com pouca habilidade, o fruto de seu trabalho foi uma escultura tosca, desproporcionada e bastante simples. Ainda assim o padre do local, Ant\u00f4nio de Almeida, resolveu mant\u00ea-la no altar.<\/p>\n![\"Mucuvinha](\"https:\/\/i0.wp.com\/mundosemfim.com\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/DSC_0004-2.jpg?resize=764%2C509&ssl=1\")
Mucuvinha na Bas\u00edlica de Copacabana<\/figcaption><\/figure>\nO padre Almeida, por\u00e9m, acabou sendo transferido, e em seu local veio Dom Ant\u00f4nio Montoro, que se recusou a manter no altar uma imagem t\u00e3o feia.<\/p>\n
Humilhado, Tito seguiu para Potos\u00ed, onde foi estudar arte com o mestre Diego Ortiz. Com um conhecimento mais avan\u00e7ado, conseguiu esculpir uma imagem muito mais bonita da Virgem da Candel\u00e1ria. Feliz com seu trabalho, ele regressou para Copacabana, mas a popula\u00e7\u00e3o local se recusou a prestar culto a uma est\u00e1tua feita por algu\u00e9m que n\u00e3o fosse espanhol.<\/p>\n
Mais uma vez abatido, Tito seguiu para La Paz, onde come\u00e7ou a buscar comprador para sua obra. N\u00e3o se sabe exatamente como, mas a escultura chegou \u00e0s m\u00e3os do Frei Francisco Navarrete que relatou que, durante a reza, a est\u00e1tua parecia soltar raios de seus olhos. Esta informa\u00e7\u00e3o correu dentro da Igreja, que logo ordenou que a imagem fosse transladada de volta a Copacabana.<\/p>\n
Depois de conquistar os espanh\u00f3is, a est\u00e1tua logo conquistou tamb\u00e9m os ind\u00edgenas, prestando milagres e trazendo chuvas para as colheitas. N\u00e3o demorou para que sua devo\u00e7\u00e3o atingisse todo o pa\u00eds.<\/p>\n
Sua bas\u00edlica se encontra na cidade de Copacabana, \u00e0s margens do lago Titicaca<\/a>.<\/p>\n\n- \n
Chile<\/a> \u2013 Virgem de Carmen<\/b><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\nA Virgem de Carmen (ou Virgem do Carmo, em portugu\u00eas) surgiu logo nos primeiros s\u00e9culos do cristianismo, e sua est\u00e1tua foi erguida no Monte Carmelo, em Israel.<\/p>\n![\"Est\u00e1tua](\"https:\/\/i0.wp.com\/mundosemfim.com\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/Virgen_del_Carmen.jpg?resize=437%2C582&ssl=1\")
Est\u00e1tua da Virgem de Carmen, exposta no Templo de Maip\u00fa, Chile<\/figcaption><\/figure>\nSua hist\u00f3ria no Chile n\u00e3o est\u00e1 ligada a nenhuma lenda ou milagre, mas sim ao fato de que os libertadores nacionais, Jos\u00e9 de San Mart\u00edn e Bernardo O’Higgins, a elegeram como protetora dos ex\u00e9rcitos chilenos.<\/p>\n
Suas principais imagens se encontram na Par\u00f3quia del Sagratrio, em Santiago, e no Templo Votivoto de Maip\u00fa.<\/p>\n
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Peru<\/a> \u2013 Nuestra Se\u00f1ora de la Merced<\/b><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\nNuestra Se\u00f1ora de la Merced, ou, em portugu\u00eas, Nossa Senhora das Merc\u00eas, n\u00e3o tem sua origem no Peru, mas sim na Espanha.<\/p>\n
Durante a invas\u00e3o moura no pa\u00eds, os crist\u00e3os estavam sendo perseguidos e escravizados. Em uma noite, Pedro Nolasco e um te\u00f3logo chamado Raimundo de Pe\u00f1afort tiveram o mesmo sonho: neste, aparecia a Virgem, dizendo-lhes para fundar uma ordem para proteger os crist\u00e3os. Juntos, foram pedir ao rei de Arag\u00e3o, Jaime I, para fundar tal ordem. Para surpresa de todos, o rei havia tido este mesmo sonho, e a ordem foi criada. Pedro foi nomeado gr\u00e3o mestre da Ordem de Nossa Senhora das Merc\u00eas, e futuramente seria canonizado como S\u00e3o Pedro Nolasco.<\/p>\n![\"Est\u00e1tua](\"https:\/\/i0.wp.com\/mundosemfim.com\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/virgen-mercedes-peru-catolico.jpg?resize=709%2C446&ssl=1\")
Est\u00e1tua da Virgem de la Merced, em Lima<\/figcaption><\/figure>\nA Nossa Senhora das Merc\u00eas acabou sendo escolhida pelo ex\u00e9rcito espanhol na conquista do Peru, e hoje \u00e9 a padroeira do pa\u00eds.<\/p>\n
Em Cusco, conhecemos uma hist\u00f3ria um pouco cruel desta santa: conta que, durante a resist\u00eancia dos \u00faltimos incas \u00e0 coloniza\u00e7\u00e3o, a Virgem e o ap\u00f3stolo Santiago teriam aparecido e massacrado os ind\u00edgenas. Santiago, inclusive, teria sido glorificado como “Santiago Mata-\u00cdndios”.<\/p>\n
Como os peruanos ainda valorizam suas ra\u00edzes, a Igreja tratou de apagar esta hist\u00f3ria.<\/p>\n
O principal local de venera\u00e7\u00e3o a esta Virgem no pa\u00eds est\u00e1 na Bas\u00edlica de Nuestra Se\u00f1ora de la Merced, em Lima.<\/p>\n
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Equador<\/a> \u2013 Nossa Senhora de Quinche<\/b><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\nN\u00e3o encontramos uma padroeira oficial do Equador, j\u00e1 que cada regi\u00e3o venera uma imagem distinta de Maria. Aqui contamos a hist\u00f3ria da Virgem de Quinche, a que tem mais fi\u00e9is e \u00e9 a padroeira de Quito.<\/p>\n
Sua hist\u00f3ria remonta do fim do s\u00e9culo XVI e in\u00edcio do s\u00e9culo XVII, quando os ind\u00edgenas da tribo Lumbis\u00ed encomendaram do artista Diego de Robles uma est\u00e1tua da Virgem de Gu\u00e1pulo. Diego a esculpiu, mas os Lumbis\u00eds n\u00e3o conseguiram reunir dinheiro suficiente para pag\u00e1-lo. Assim, ele a levou a outra tribo, os Oyacachis, e a vendeu por l\u00e1.<\/p>\n![\"Imagem](\"https:\/\/i0.wp.com\/mundosemfim.com\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/quinche.jpg?resize=195%2C320&ssl=1\")
Imagem da Nossa Senhora de Quinche<\/figcaption><\/figure>\nSem muitos recursos, os ind\u00edgenas a vestiram com uma manta simples e a puseram em uma pedra. Segundo os registros, de tempos em tempos o local se iluminava, a est\u00e1tua emanava m\u00fasica e \u00e0s vezes a encontravam com os p\u00e9s sujos de barro, indicando que ela havia sa\u00eddo para socorrer pessoas em locais mais distantes.<\/p>\n
Um dia Diego de Robles voltou \u00e0 tribo dos Oyacachis. Neste momento, os ind\u00edgenas pediram para que ele construir um altar para a virgem, mas Diego se recusou e seguiu seu caminho.<\/p>\n
Na estrada, sem raz\u00e3o aparente, seu cavalo deu um salto, e Diego s\u00f3 n\u00e3o caiu por um barranco porque a espora de seu p\u00e9 ficou presa em um arbusto. Com a vida em risco, ele\u00a0apelou a Virgem, prometendo que, caso sobrevivesse, construiria o altar de gra\u00e7a. Logo v\u00e1rias pessoas surgiram para ajud\u00e1-lo, e ele cumpriu com sua promessa.<\/p>\n
A imagem permaneceu com os ind\u00edgenas por mais 15 anos, at\u00e9 que, em 1604, o bispo do local ordenou seu translado para a cidade de Quinche, onde permanece at\u00e9 hoje.<\/p>\n
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Col\u00f4mbia<\/a> \u2013 Virgem de Chiquinquir\u00e1<\/b><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\nA virgem de Chiquinquir\u00e1 n\u00e3o foi talhada na forma de est\u00e1tua, mas sim pintada em um manto.<\/p>\n
A hist\u00f3ria come\u00e7a no s\u00e9culo XVI, durante as expedi\u00e7\u00f5es de evangeliza\u00e7\u00e3o no centro da Col\u00f4mbia.<\/p>\n
Um cavaleiro espanhol, Antonio de Santana, encabe\u00e7a a constru\u00e7\u00e3o de uma casa para fins administrativos na regi\u00e3o. Anexo, constru\u00edram uma capela.<\/p>\n![\"Imagem](\"https:\/\/i0.wp.com\/mundosemfim.com\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/Virgen_del_Rosario_de_Chiquinquir%C3%A1_de_lobatera.jpg?resize=220%2C222&ssl=1\")
Imagem da Virgem de Chiquinquir\u00e1, padroeira da Col\u00f4mbia.<\/figcaption><\/figure>\nPosteriormente, o frei Andr\u00e9s Jadraque visita a capela e v\u00ea a necessidade de dot\u00e1-la com um manto ou quadro da Virgem do Ros\u00e1rio. Encomendaram a pintura com o artista espanhol Alonso de Narv\u00e1ez, e em 1562 ela foi colocada na capela, onde permaneceu at\u00e9 1574.<\/p>\n
Esta capela, simples e dotada de telhado de palha, sofria muito com a umidade, e a pintura acabou se borrando totalmente. De t\u00e3o deteriorada, foi retirada da capela, levada at\u00e9 a cidade de Chiquinquir\u00e1 e abandonada em uma capela por l\u00e1, onde chegou, inclusive, a ser usada para secar gr\u00e3os.<\/p>\n
A lenda conta que Mar\u00eda Ramos, uma senhora do local, sabendo que aquele pano j\u00e1 guardara a imagem da Virgem, coloca-o no melhor lugar da capela. Diariamente rezava e pedia a virgem que se manifestasse; at\u00e9 que, em 26 de dezembro de 1586, quando Mar\u00eda sa\u00eda do orat\u00f3rio, uma ind\u00edgena que passava pela porta gritou: “Senhora, olhe!”. Quando Mar\u00eda se virou, a imagem no pano se havia restaurado completamente.<\/p>\n
Desde ent\u00e3o, a venera\u00e7\u00e3o \u00e0 Nossa Senhora do Ros\u00e1rio de Chiquinquir\u00e1 se espalhou por todo o pa\u00eds.<\/p>\n
A pintura, supostamente original, est\u00e1 guardada atualmente na Bas\u00edlica de la Virgen de Chiquinquir\u00e1, na cidade de Boyac\u00e1, Col\u00f4mbia.<\/p>\n
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Venezuela <\/a>\u2013 Nossa Senhora de Coromoto<\/b><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\nA apari\u00e7\u00e3o da Virgem de Coromoto data de 1652, quando o cacique Coromoto e sua mulher atravessavam um rio e viram uma senhora, de extraordin\u00e1ria beleza, dizendo-lhes, em seu idioma: “v\u00e3o \u00e0 casa dos brancos e pe\u00e7am a eles para que joguem \u00e1gua em suas cabe\u00e7as, para que possam ir ao c\u00e9u”. Casualmente um espanhol chamado Juan Sanchez passava pela regi\u00e3o, e ouviu o relato do cacique. Sanchez ent\u00e3o pediu para ficar 8 dias com a tribo, de forma que pudesse ensinar o necess\u00e1rio para que os \u00edndios pudessem ser batizados. O cacique, por\u00e9m, se recusou, e fugiu para a selva.<\/p>\n
Dias mais tarde, aquela senhora fez uma nova apari\u00e7\u00e3o. O \u00edndio, assustado ao ver que ela se aproximava, atirou-lhe uma flecha, mas ela simplesmente desapareceu, deixando-lhe um pergaminho com a sua imagem. O filho do cacique correu para avisar Sanchez, que se dirigiu ao local, pegou o pergaminho e o encaminhou \u00e0s autoridades competentes.<\/p>\n
O pergaminho foi levado \u00e0 Igreja de Guanare, onde permanece at\u00e9 hoje.<\/p>\n![\"Imagem](\"https:\/\/i0.wp.com\/mundosemfim.com\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/Imagen-de-la-Santa-Reliquia-de-Nuestra-Se%C3%B1ora-de-Coromoto-Cortes%C3%ADa.jpg?resize=408%2C500&ssl=1\")
Imagem da Virgem de Coromoto<\/figcaption><\/figure>\nO cacique de Coromoto ainda n\u00e3o se havia convencido, e escapou novamente para a selva, onde acabou sendo picado por uma cobra. Desesperado, voltou-se ao catolicismo e pediu seu batismo, e assim se curou.<\/p>\n
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Guiana e Suriname – Virgem de F\u00e1tima<\/b><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n
Venerada em todo o mundo, a Virgem, que fez sua apari\u00e7\u00e3o na cidade de F\u00e1tima, em Portugal, \u00e9 a patrona oficial da Guiana e do Suriname.<\/p>\n
Sua primeira apari\u00e7\u00e3o foi para tr\u00eas crian\u00e7as, Lucia, Jacinto e Francisca, que estavam pastoreando na pequena aldeia de Leiria, em Portugal. Segundo seus relatos, a figura da Virgem surge ap\u00f3s um rel\u00e2mpago, e lhes pede para que rezem o ros\u00e1rio todos os dias, a fim de evitar que o mal caia sobre seu povoado e sobre o mundo.<\/p>\n![\"Representa\u00e7\u00e3o](\"https:\/\/i0.wp.com\/mundosemfim.com\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/untitled.png?resize=188%2C268&ssl=1\")
Representa\u00e7\u00e3o da Virgem de F\u00e1tima em sua apari\u00e7\u00e3o \u00e0s tr\u00eas crian\u00e7as.<\/figcaption><\/figure>\nDepois desta apari\u00e7\u00e3o, a pequena popula\u00e7\u00e3o do local foi testemunha de outras mais, e a Virgem sempre fazia revela\u00e7\u00f5es de terr\u00edveis acontecimentos, que poderiam passar caso eles n\u00e3o rezassem o ros\u00e1rio diariamente.<\/p>\n
Hoje, a cidade de F\u00e1tima \u00e9, provavelmente, o local de maior peregrina\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica, depois da Terra Santa.<\/p>\n
<\/p>\n
\u00c9 isso pessoal! Gostaram das hist\u00f3rias? Conhecem alguma vers\u00e3o diferente das que escrevemos aqui?<\/p>\n
Para conhecer a hist\u00f3ria da Virgem de Guadalupe, a Padroeira da Am\u00e9rica Latina, leia nosso post\u00a0aqui<\/strong><\/a>.<\/p>\nLeia tamb\u00e9m as hist\u00f3rias das Padroeiras da Am\u00e9rica Central<\/strong><\/a>.<\/p>\nPara mais dicas bacanas e acompanhar nossa viagem pelo mundo, curta nossas redes sociais:<\/p>\n
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N\u00e3o h\u00e1 como negar que a religiosidade e a f\u00e9 cat\u00f3lica est\u00e1 intimamente ligada \u00e0 Am\u00e9rica do Sul. Aqui reunimos, a t\u00edtulo de curiosidade, as hist\u00f3rias resumidas da padroeira de cada pa\u00eds!<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4520,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":true,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[6,7,333],"tags":[],"class_list":["post-4508","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-america-do-sul","category-america-latina","category-religiao"],"yoast_head":"\n
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Quem \u00e9 brasileiro com certeza j\u00e1 ouviu falar da Nossa Senhora Aparecida, mas muitos ainda n\u00e3o conhecem a sua hist\u00f3ria. Sua apari\u00e7\u00e3o data de outubro de 1717, e aconteceu no Rio Para\u00edba do Sul, pr\u00f3ximo \u00e0 atual cidade de Aparecida.<\/p>\n
Contam os relatos que o ent\u00e3o governador da capitania dos portos de S\u00e3o Paulo e Minas de Ouro, Pedro Miguel de Almeida, faria uma visita \u00e0 cidade de Guaratinguet\u00e1, e seus moradores decidiram receb\u00ea-lo com uma festa. Apesar de n\u00e3o ser temporada de pescas, os pescadores lan\u00e7aram seus barcos e desceram o Rio Para\u00edba at\u00e9 o Porto Itagua\u00e7u, com a inten\u00e7\u00e3o de oferecer os peixes ao governador, mas n\u00e3o conseguiram pescar nada.<\/p>\n
Depois de v\u00e1rias tentativas sem sucesso, os pescadores Domingos Garcia, Filipe Pedroso e Jo\u00e3o Alves fizeram uma ora\u00e7\u00e3o a Virgem Maria e pediram ajuda de Deus. Quando estavam prestes a desistir, Jo\u00e3o jogou sua rede, e pescou n\u00e3o um peixe, mas sim uma est\u00e1tua da Virgem sem cabe\u00e7a. Lan\u00e7ou a rede novamente e desta vez veio a cabe\u00e7a.<\/p>\n
A partir da\u00ed, pescaram tanto peixe que tiveram que voltar ao porto, sen\u00e3o o barco afundaria com tanto peso.<\/p>\n
Sua imagem atualmente est\u00e1 na Bas\u00edlica de Nossa Senhora Aparecida, em Aparecida, SP.<\/p>\n
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Argentina<\/a> \u2013 Nossa Senhora de Luj\u00e1n<\/b><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n
A devo\u00e7\u00e3o a Nossa Senhora de Luj\u00e1n vem desde 1630, quando um portugu\u00eas residente em Sumampa (atual prov\u00edncia de Santiago del Estero), Argentina, resolveu construir uma capela em devo\u00e7\u00e3o a Imaculada Concei\u00e7\u00e3o. Este portugu\u00eas, chamado Ant\u00f4nio Farias, teria pedido a um compatriota seu, residente no Brasil, para esculpir uma est\u00e1tua da virgem. Seu amigo esculpiu duas, para que Ant\u00f4nio pudesse eleger a favorita.<\/p>\n
A peregrina\u00e7\u00e3o a p\u00e9 a Luj\u00e1n \u00e9 a maior manifesta\u00e7\u00e3o de f\u00e9 na Argentina<\/figcaption><\/figure>\n Em maio de 1630, ambas est\u00e1tuas come\u00e7aram a ser transportadas desde S\u00e3o Paulo. Depois de 3 dias de viagem, a caravana que as transportava parou pr\u00f3ximo \u00e0 atual cidade de Luj\u00e1n para descansar. No dia seguinte tentaram seguir viagem, mas a carro\u00e7a n\u00e3o se movia. Juntaram mais cavalos e nada. Desceram uma das caixas e a carro\u00e7a se moveu.<\/p>\n
Intrigados, abriram a caixa e se depararam com a est\u00e1tua da Virgem, com 38 cent\u00edmetros. Para eles, estava claro que a Virgem queria permanecer ali.<\/p>\n
Neste local foi erguida a Bas\u00edlica de Nossa Senhora de Luj\u00e1n, que abriga a est\u00e1tua at\u00e9 hoje. A segunda est\u00e1tua, que representava a Virgem com Jesus nos bra\u00e7os, seguiu sem problemas at\u00e9 seu destino, onde foi constru\u00eddo um santu\u00e1rio de venera\u00e7\u00e3o a Nossa Senhora da Concei\u00e7\u00e3o de Sumampa.<\/p>\n
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Paraguai \u2013 Nossa Senhora dos Milagres de Caacup\u00e9<\/b><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n
A hist\u00f3ria da Nossa Senhora de Caacup\u00e9 remonta do inicio do s\u00e9culo XVII, quando um \u00edndio guarani, chamado Jos\u00e9, escultor e convertido ao catolicismo, regressava da selva para o povoado de Tobati, com um peda\u00e7o de madeira muito valiosa. Nesta selva, se viu cercado por \u00edndios da tribo mbay\u00e1, uma tribo rival que se rebelou contra a catequiza\u00e7\u00e3o espanhola e portuguesa.<\/p>\n
Est\u00e1tua da Virgem de Caacup\u00e9<\/figcaption><\/figure>\n Temendo por sua vida, Jos\u00e9 orou a Virgem Maria, e prometeu que, se escapasse de seus inimigos, esculpiria uma imagem dela. Neste momento, Maria teria aparecido e gritado: “Ka’agu\u00fd cupe-pe!<\/i>” – que, em guarani, significava “detr\u00e1s dos arbustos de erva-mate”.<\/p>\n
Jos\u00e9 correu para l\u00e1 e se escondeu detr\u00e1s do tronco de uma \u00e1rvore que havia ali. Os mbay\u00e1s passaram direto sem o encontrar.<\/p>\n
J\u00e1 em seguran\u00e7a, Jos\u00e9 cortou o tronco e esculpiu duas est\u00e1tuas: uma maior, que doou para a igreja de Tobati, e outra pequena, que manteve em seu poder para devo\u00e7\u00e3o pessoal.<\/p>\n
Anos depois, uma grande inunda\u00e7\u00e3o, que criou o lago Ypacara\u00fd, amea\u00e7ava destruir todos os povoados da regi\u00e3o. O padre Luis de Bola\u00f1os benzeu as \u00e1guas, e estas retrocederam at\u00e9 seus limites atuais. Neste momento, apareceu boiando uma imagem da Virgem, que os mission\u00e1rios disseram ser da miss\u00e3o de Tobati.<\/p>\n
A partir de ent\u00e3o, o pessoal da regi\u00e3o a chamou de Virgem dos Milagres.<\/p>\n
V\u00e1rios anos mais tarde foi fundada a cidade de Caacup\u00e9, onde se encontra atualmente a bas\u00edlica de devo\u00e7\u00e3o a esta virgem.<\/p>\n
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Uruguai<\/a> \u2013 Virgem dos Trinta e Tr\u00eas<\/b><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n
Para entender a nomea\u00e7\u00e3o desta Virgem, \u00e9 preciso entender melhor a hist\u00f3ria do Uruguai.<\/p>\n
No ano de 1810, sob o comando do General Jos\u00e9 Artigas, o Uruguai come\u00e7ou sua luta pela independ\u00eancia. Quatro anos mais tarde, as tropas espanholas se retiravam.<\/p>\n
Nisso, o Brasil, ao perceber que a zona do pa\u00eds denominada “Banda Oriental del Uruguay” estava debilitada, decidiu invadi-la, sob o pretexto de “reestabelecer a ordem”.Em 1821, esta regi\u00e3o foi finalmente anexada ao Brasil.<\/p>\n
Prociss\u00e3o em devo\u00e7\u00e3o a Virgem dos Trinta e Tr\u00eas<\/figcaption><\/figure>\n Em 19 de abril de 1825, o ex\u00e9rcito conhecido como “33 orientais” se dirigiu \u00e0s praias da “Agraciada” e come\u00e7aram as guerras pela independ\u00eancia. Ao chegar ao munic\u00edpio de Florida, se dirigiram a um pequeno templo, e colocaram\u00a0nas m\u00e3os\u00a0daquela Virgem o futuro do Uruguai.<\/p>\n
Em 25 de agosto, a independ\u00eancia do pa\u00eds era proclamada.<\/p>\n
A imagem desta Virgem se venera na Catedral Bas\u00edlica da cidade de Florida.<\/p>\n
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Bol\u00edvia<\/a> \u2013 Nossa Senhora da Candel\u00e1ria de Copacabana<\/b><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n
Mais conhecida como Virgem de Copacabana, esta santa \u00e9, junto com a de Guadalupe (M\u00e9xico), a mais antiga da Am\u00e9rica.<\/p>\n
Sua hist\u00f3ria remonta do fim do s\u00e9culo XVI, quando o povoado de Copacabana, \u00e0s margens do rio Titicaca, estava dividido entre a devo\u00e7\u00e3o a Virgem da Candel\u00e1ria e a S\u00e3o Sebasti\u00e3o. Francisco Tito Yupanki, um ind\u00edgena descendente dos reis incas, mas j\u00e1 convertido ao catolicismo, era um grande devoto da Virgem, e decidiu construir uma est\u00e1tua em sua homenagem. Com pouca habilidade, o fruto de seu trabalho foi uma escultura tosca, desproporcionada e bastante simples. Ainda assim o padre do local, Ant\u00f4nio de Almeida, resolveu mant\u00ea-la no altar.<\/p>\n
Mucuvinha na Bas\u00edlica de Copacabana<\/figcaption><\/figure>\n O padre Almeida, por\u00e9m, acabou sendo transferido, e em seu local veio Dom Ant\u00f4nio Montoro, que se recusou a manter no altar uma imagem t\u00e3o feia.<\/p>\n
Humilhado, Tito seguiu para Potos\u00ed, onde foi estudar arte com o mestre Diego Ortiz. Com um conhecimento mais avan\u00e7ado, conseguiu esculpir uma imagem muito mais bonita da Virgem da Candel\u00e1ria. Feliz com seu trabalho, ele regressou para Copacabana, mas a popula\u00e7\u00e3o local se recusou a prestar culto a uma est\u00e1tua feita por algu\u00e9m que n\u00e3o fosse espanhol.<\/p>\n
Mais uma vez abatido, Tito seguiu para La Paz, onde come\u00e7ou a buscar comprador para sua obra. N\u00e3o se sabe exatamente como, mas a escultura chegou \u00e0s m\u00e3os do Frei Francisco Navarrete que relatou que, durante a reza, a est\u00e1tua parecia soltar raios de seus olhos. Esta informa\u00e7\u00e3o correu dentro da Igreja, que logo ordenou que a imagem fosse transladada de volta a Copacabana.<\/p>\n
Depois de conquistar os espanh\u00f3is, a est\u00e1tua logo conquistou tamb\u00e9m os ind\u00edgenas, prestando milagres e trazendo chuvas para as colheitas. N\u00e3o demorou para que sua devo\u00e7\u00e3o atingisse todo o pa\u00eds.<\/p>\n
Sua bas\u00edlica se encontra na cidade de Copacabana, \u00e0s margens do lago Titicaca<\/a>.<\/p>\n
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Chile<\/a> \u2013 Virgem de Carmen<\/b><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n
A Virgem de Carmen (ou Virgem do Carmo, em portugu\u00eas) surgiu logo nos primeiros s\u00e9culos do cristianismo, e sua est\u00e1tua foi erguida no Monte Carmelo, em Israel.<\/p>\n
Est\u00e1tua da Virgem de Carmen, exposta no Templo de Maip\u00fa, Chile<\/figcaption><\/figure>\n Sua hist\u00f3ria no Chile n\u00e3o est\u00e1 ligada a nenhuma lenda ou milagre, mas sim ao fato de que os libertadores nacionais, Jos\u00e9 de San Mart\u00edn e Bernardo O’Higgins, a elegeram como protetora dos ex\u00e9rcitos chilenos.<\/p>\n
Suas principais imagens se encontram na Par\u00f3quia del Sagratrio, em Santiago, e no Templo Votivoto de Maip\u00fa.<\/p>\n
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Peru<\/a> \u2013 Nuestra Se\u00f1ora de la Merced<\/b><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n
Nuestra Se\u00f1ora de la Merced, ou, em portugu\u00eas, Nossa Senhora das Merc\u00eas, n\u00e3o tem sua origem no Peru, mas sim na Espanha.<\/p>\n
Durante a invas\u00e3o moura no pa\u00eds, os crist\u00e3os estavam sendo perseguidos e escravizados. Em uma noite, Pedro Nolasco e um te\u00f3logo chamado Raimundo de Pe\u00f1afort tiveram o mesmo sonho: neste, aparecia a Virgem, dizendo-lhes para fundar uma ordem para proteger os crist\u00e3os. Juntos, foram pedir ao rei de Arag\u00e3o, Jaime I, para fundar tal ordem. Para surpresa de todos, o rei havia tido este mesmo sonho, e a ordem foi criada. Pedro foi nomeado gr\u00e3o mestre da Ordem de Nossa Senhora das Merc\u00eas, e futuramente seria canonizado como S\u00e3o Pedro Nolasco.<\/p>\n
Est\u00e1tua da Virgem de la Merced, em Lima<\/figcaption><\/figure>\n A Nossa Senhora das Merc\u00eas acabou sendo escolhida pelo ex\u00e9rcito espanhol na conquista do Peru, e hoje \u00e9 a padroeira do pa\u00eds.<\/p>\n
Em Cusco, conhecemos uma hist\u00f3ria um pouco cruel desta santa: conta que, durante a resist\u00eancia dos \u00faltimos incas \u00e0 coloniza\u00e7\u00e3o, a Virgem e o ap\u00f3stolo Santiago teriam aparecido e massacrado os ind\u00edgenas. Santiago, inclusive, teria sido glorificado como “Santiago Mata-\u00cdndios”.<\/p>\n
Como os peruanos ainda valorizam suas ra\u00edzes, a Igreja tratou de apagar esta hist\u00f3ria.<\/p>\n
O principal local de venera\u00e7\u00e3o a esta Virgem no pa\u00eds est\u00e1 na Bas\u00edlica de Nuestra Se\u00f1ora de la Merced, em Lima.<\/p>\n
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Equador<\/a> \u2013 Nossa Senhora de Quinche<\/b><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n
N\u00e3o encontramos uma padroeira oficial do Equador, j\u00e1 que cada regi\u00e3o venera uma imagem distinta de Maria. Aqui contamos a hist\u00f3ria da Virgem de Quinche, a que tem mais fi\u00e9is e \u00e9 a padroeira de Quito.<\/p>\n
Sua hist\u00f3ria remonta do fim do s\u00e9culo XVI e in\u00edcio do s\u00e9culo XVII, quando os ind\u00edgenas da tribo Lumbis\u00ed encomendaram do artista Diego de Robles uma est\u00e1tua da Virgem de Gu\u00e1pulo. Diego a esculpiu, mas os Lumbis\u00eds n\u00e3o conseguiram reunir dinheiro suficiente para pag\u00e1-lo. Assim, ele a levou a outra tribo, os Oyacachis, e a vendeu por l\u00e1.<\/p>\n
Imagem da Nossa Senhora de Quinche<\/figcaption><\/figure>\n Sem muitos recursos, os ind\u00edgenas a vestiram com uma manta simples e a puseram em uma pedra. Segundo os registros, de tempos em tempos o local se iluminava, a est\u00e1tua emanava m\u00fasica e \u00e0s vezes a encontravam com os p\u00e9s sujos de barro, indicando que ela havia sa\u00eddo para socorrer pessoas em locais mais distantes.<\/p>\n
Um dia Diego de Robles voltou \u00e0 tribo dos Oyacachis. Neste momento, os ind\u00edgenas pediram para que ele construir um altar para a virgem, mas Diego se recusou e seguiu seu caminho.<\/p>\n
Na estrada, sem raz\u00e3o aparente, seu cavalo deu um salto, e Diego s\u00f3 n\u00e3o caiu por um barranco porque a espora de seu p\u00e9 ficou presa em um arbusto. Com a vida em risco, ele\u00a0apelou a Virgem, prometendo que, caso sobrevivesse, construiria o altar de gra\u00e7a. Logo v\u00e1rias pessoas surgiram para ajud\u00e1-lo, e ele cumpriu com sua promessa.<\/p>\n
A imagem permaneceu com os ind\u00edgenas por mais 15 anos, at\u00e9 que, em 1604, o bispo do local ordenou seu translado para a cidade de Quinche, onde permanece at\u00e9 hoje.<\/p>\n
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Col\u00f4mbia<\/a> \u2013 Virgem de Chiquinquir\u00e1<\/b><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n
A virgem de Chiquinquir\u00e1 n\u00e3o foi talhada na forma de est\u00e1tua, mas sim pintada em um manto.<\/p>\n
A hist\u00f3ria come\u00e7a no s\u00e9culo XVI, durante as expedi\u00e7\u00f5es de evangeliza\u00e7\u00e3o no centro da Col\u00f4mbia.<\/p>\n
Um cavaleiro espanhol, Antonio de Santana, encabe\u00e7a a constru\u00e7\u00e3o de uma casa para fins administrativos na regi\u00e3o. Anexo, constru\u00edram uma capela.<\/p>\n
Imagem da Virgem de Chiquinquir\u00e1, padroeira da Col\u00f4mbia.<\/figcaption><\/figure>\n Posteriormente, o frei Andr\u00e9s Jadraque visita a capela e v\u00ea a necessidade de dot\u00e1-la com um manto ou quadro da Virgem do Ros\u00e1rio. Encomendaram a pintura com o artista espanhol Alonso de Narv\u00e1ez, e em 1562 ela foi colocada na capela, onde permaneceu at\u00e9 1574.<\/p>\n
Esta capela, simples e dotada de telhado de palha, sofria muito com a umidade, e a pintura acabou se borrando totalmente. De t\u00e3o deteriorada, foi retirada da capela, levada at\u00e9 a cidade de Chiquinquir\u00e1 e abandonada em uma capela por l\u00e1, onde chegou, inclusive, a ser usada para secar gr\u00e3os.<\/p>\n
A lenda conta que Mar\u00eda Ramos, uma senhora do local, sabendo que aquele pano j\u00e1 guardara a imagem da Virgem, coloca-o no melhor lugar da capela. Diariamente rezava e pedia a virgem que se manifestasse; at\u00e9 que, em 26 de dezembro de 1586, quando Mar\u00eda sa\u00eda do orat\u00f3rio, uma ind\u00edgena que passava pela porta gritou: “Senhora, olhe!”. Quando Mar\u00eda se virou, a imagem no pano se havia restaurado completamente.<\/p>\n
Desde ent\u00e3o, a venera\u00e7\u00e3o \u00e0 Nossa Senhora do Ros\u00e1rio de Chiquinquir\u00e1 se espalhou por todo o pa\u00eds.<\/p>\n
A pintura, supostamente original, est\u00e1 guardada atualmente na Bas\u00edlica de la Virgen de Chiquinquir\u00e1, na cidade de Boyac\u00e1, Col\u00f4mbia.<\/p>\n
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Venezuela <\/a>\u2013 Nossa Senhora de Coromoto<\/b><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n
A apari\u00e7\u00e3o da Virgem de Coromoto data de 1652, quando o cacique Coromoto e sua mulher atravessavam um rio e viram uma senhora, de extraordin\u00e1ria beleza, dizendo-lhes, em seu idioma: “v\u00e3o \u00e0 casa dos brancos e pe\u00e7am a eles para que joguem \u00e1gua em suas cabe\u00e7as, para que possam ir ao c\u00e9u”. Casualmente um espanhol chamado Juan Sanchez passava pela regi\u00e3o, e ouviu o relato do cacique. Sanchez ent\u00e3o pediu para ficar 8 dias com a tribo, de forma que pudesse ensinar o necess\u00e1rio para que os \u00edndios pudessem ser batizados. O cacique, por\u00e9m, se recusou, e fugiu para a selva.<\/p>\n
Dias mais tarde, aquela senhora fez uma nova apari\u00e7\u00e3o. O \u00edndio, assustado ao ver que ela se aproximava, atirou-lhe uma flecha, mas ela simplesmente desapareceu, deixando-lhe um pergaminho com a sua imagem. O filho do cacique correu para avisar Sanchez, que se dirigiu ao local, pegou o pergaminho e o encaminhou \u00e0s autoridades competentes.<\/p>\n
O pergaminho foi levado \u00e0 Igreja de Guanare, onde permanece at\u00e9 hoje.<\/p>\n
Imagem da Virgem de Coromoto<\/figcaption><\/figure>\n O cacique de Coromoto ainda n\u00e3o se havia convencido, e escapou novamente para a selva, onde acabou sendo picado por uma cobra. Desesperado, voltou-se ao catolicismo e pediu seu batismo, e assim se curou.<\/p>\n
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Guiana e Suriname – Virgem de F\u00e1tima<\/b><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n
Venerada em todo o mundo, a Virgem, que fez sua apari\u00e7\u00e3o na cidade de F\u00e1tima, em Portugal, \u00e9 a patrona oficial da Guiana e do Suriname.<\/p>\n
Sua primeira apari\u00e7\u00e3o foi para tr\u00eas crian\u00e7as, Lucia, Jacinto e Francisca, que estavam pastoreando na pequena aldeia de Leiria, em Portugal. Segundo seus relatos, a figura da Virgem surge ap\u00f3s um rel\u00e2mpago, e lhes pede para que rezem o ros\u00e1rio todos os dias, a fim de evitar que o mal caia sobre seu povoado e sobre o mundo.<\/p>\n
Representa\u00e7\u00e3o da Virgem de F\u00e1tima em sua apari\u00e7\u00e3o \u00e0s tr\u00eas crian\u00e7as.<\/figcaption><\/figure>\n Depois desta apari\u00e7\u00e3o, a pequena popula\u00e7\u00e3o do local foi testemunha de outras mais, e a Virgem sempre fazia revela\u00e7\u00f5es de terr\u00edveis acontecimentos, que poderiam passar caso eles n\u00e3o rezassem o ros\u00e1rio diariamente.<\/p>\n
Hoje, a cidade de F\u00e1tima \u00e9, provavelmente, o local de maior peregrina\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica, depois da Terra Santa.<\/p>\n
<\/p>\n
\u00c9 isso pessoal! Gostaram das hist\u00f3rias? Conhecem alguma vers\u00e3o diferente das que escrevemos aqui?<\/p>\n
Para conhecer a hist\u00f3ria da Virgem de Guadalupe, a Padroeira da Am\u00e9rica Latina, leia nosso post\u00a0aqui<\/strong><\/a>.<\/p>\n
Leia tamb\u00e9m as hist\u00f3rias das Padroeiras da Am\u00e9rica Central<\/strong><\/a>.<\/p>\n
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Conhe\u00e7a a Virgem Padroeira de cada pa\u00eds da Am\u00e9rica do Sul! - Mundo Sem Fim<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/mundosemfim.com\/?p=4508\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Conhe\u00e7a a Virgem Padroeira de cada pa\u00eds da Am\u00e9rica do Sul! - Mundo Sem Fim\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"N\u00e3o h\u00e1 como negar que a religiosidade e a f\u00e9 cat\u00f3lica est\u00e1 intimamente ligada \u00e0 Am\u00e9rica do Sul. 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